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四、寫作：第56~57小題，共65分。其中論證有效性分析30分，論說文35分。

56。 論證有效性分析：分析下列論述中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點，寫一篇600字左右的文章，對論證的有效性進(jìn)行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等）

現(xiàn)在人們常在談?wù)摯髮W(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問題，其實大學(xué)生的就業(yè)并不難，據(jù)國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)，2012年我國勞動年齡人口比2011年減少了345萬，這說明我國勞動力的供應(yīng)從過剩變成了短缺。據(jù)報道，近年長三角等地區(qū)頻頻出現(xiàn)了“用工荒”現(xiàn)象，2015年第二季度我國崗位空缺與求職人數(shù)的比率均為1.06，表明勞動力市場需求大于供給，因此，我國的大學(xué)生其實是供不應(yīng)求的。

還有，一個人受教育程度越高，他的整體素質(zhì)也就越高，適應(yīng)能力就越強，當(dāng)然也就容易就業(yè)，大學(xué)生顯然比其他社會群體更容易就業(yè)，再說大學(xué)生就業(yè)難就沒有道理了。

實際上，一部分大學(xué)生就業(yè)難，是因為其所學(xué)專業(yè)與市場需求不適應(yīng)或?qū)�就業(yè)崗位的要求過高，因此，只要根據(jù)市場需求調(diào)整高校專業(yè)設(shè)置，對大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)教育以改變他們的就業(yè)觀念，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，那么大學(xué)生就業(yè)難問題將不復(fù)存在。

總之，大學(xué)生的就業(yè)并不是什么問題，我們大可不必為此顧慮重重。

參考答案

大學(xué)生就業(yè)真的不是問題嗎？

材料得出“大學(xué)生的就業(yè)不是什么問題，我們大可不必為此顧慮重重”的結(jié)論，然而在論述過程中存在著如下問題。

首先，材料由“2012年我國勞動年齡人口比2011年減少了345萬”，得出“這說明我國勞動力的供應(yīng)從過剩變成了短缺”的結(jié)論，這是有待商榷的。此處存在混淆概念的嫌疑。“勞動年齡人口”和“勞動力的供應(yīng)”是兩個不同的概念，不能由“勞動年齡人口減少”得出“勞動力供應(yīng)減少”的，所以上述得出的“我國勞動力的供應(yīng)從過剩變成了短缺”結(jié)論不具有必然性。

其次，材料由“今年長三角地區(qū)頻頻出現(xiàn)用工荒，2015年第二季度我國崗位空缺與求職人數(shù)的比率為1.06”，得出“勞動力市場需求大于供給”的結(jié)論，這是欠妥當(dāng)?shù)摹４颂幋嬖诹碛兴�因的可能性�?ldquo;長三角的用工荒”和“2015年第二季度我國崗位空缺與求職人數(shù)的比率為1.06”的出現(xiàn)，除了“勞動力市場需求大于供給”這個原因以外，還可能存在薪酬過低等其他原因。

再次，材料論述“一個人受教育程度越高，他的整體素質(zhì)也就越高，適應(yīng)能力就越強，當(dāng)然也就越容易就業(yè)”，這是有待商榷的。此處存在另有它果的可能性。一個人受教育程度越高，未必說明整體素質(zhì)高，也未必說明適應(yīng)能力強，同時也未必容易就業(yè)。受教育程度高最多說明其知識儲備和專業(yè)素養(yǎng)的提高，但是有可能某些受教育程度高的人，其整體素質(zhì)卻不高，適應(yīng)能力也不強。所以，材料由此得出的“大學(xué)生顯然比其他社會群體更容易就業(yè)”的結(jié)論是不具有必然性的。

最后，材料論述“一部分大學(xué)生就業(yè)難，是因為其所學(xué)專業(yè)與市場需求不相適應(yīng)或?qū)�就業(yè)崗位的要求過高”，這是欠妥當(dāng)?shù)摹４颂幋嬖诹碛兴�因的嫌疑。一部分大學(xué)生就業(yè)難，是因為所學(xué)專業(yè)與市場需求不相適應(yīng)或者就業(yè)崗位的要求過高，但是可能并不是唯一原因，也許有學(xué)生自身的性格或者專業(yè)素質(zhì)的掌握的程度不夠的等其他原因。

綜上所述，由于材料在推理論證的過程中存在著上述的邏輯問題，所以，上文論證的有效性以及由此得出的“大學(xué)生的就業(yè)不是什么問題，我們大可不必為此顧慮重重”結(jié)論都是值得商榷的。

[備選段落]

材料論述“只要根據(jù)市場需求調(diào)整高校專業(yè)設(shè)置，對大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)教育以改變大學(xué)的就業(yè)觀念，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，那么大學(xué)生就業(yè)難問題將不復(fù)存在”，這是有待商榷的。此處存在條件關(guān)系理解謬誤的可能性。有可能出現(xiàn)這樣的情況：如果學(xué)校專業(yè)設(shè)置改革，但是培養(yǎng)能力無法提升；對大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)教育，但是大學(xué)生不接受；鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，但是政府和社會的政策沒有相應(yīng)的支持。因此，即使高校調(diào)整專業(yè)設(shè)置、進(jìn)行就業(yè)教育、鼓勵創(chuàng)業(yè)，也不一定就解決了就業(yè)問題。

57。論說文：根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。

亞里士多德說：“城邦的本質(zhì)在于多樣化，而不在于一致性。。。。。。無論是家庭還是城邦，它們的內(nèi)部都有著一定的一致性。不然的話，它們是不可能組建起來的。但這種一致性是有一定限度的……同一種聲音無法實現(xiàn)和諧，同一個音階也無法組成旋律。城邦也是如此，它是一個多面體。人們只能通過教育便存在著各種差異的公民，統(tǒng)一起來組成一個共同體。”

論說文主題一：創(chuàng)新

亞里士多德承認(rèn)了城邦內(nèi)部的一致性，又指出城邦的本質(zhì)是存在一定多樣性，同時也指出城邦的統(tǒng)一與和諧無法通過一致性達(dá)到，并且提出通過教育的方式來使我們的城邦統(tǒng)一團(tuán)結(jié)呢，我們就此也深思，現(xiàn)在的教育理念、方式高度一致，導(dǎo)致學(xué)生缺乏主動思考能力，長此久往社會停滯不前，最終將引發(fā)一系列的社會問題，危及國家和諧發(fā)展，如此，當(dāng)務(wù)之急是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

主題二：多樣性和一致性的統(tǒng)一

亞里士多德的城邦理念給予現(xiàn)階段我們以現(xiàn)實指導(dǎo)意義，一致性不可缺，但是其局限性又要求其多樣性的本質(zhì)，而用教育的方式來團(tuán)結(jié)人民之力量，就要求其文化教育也應(yīng)該遵循多樣性與一致性的統(tǒng)一。

主題三：寬容、包容

亞里士多德告訴我們城邦的一致性毋容置疑，但是其多樣性也不可無視，如何能夠通過教育的方式使其多樣性為我們的統(tǒng)一團(tuán)結(jié)服務(wù)呢？只要把城邦政治底線這個圓心固守住，包容的多樣性半徑越長，畫出的同心圓就會越大，就越能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，同心共筑中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這個包容包括不同人之間的寬容、不容文化之間的相互接納等等。