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“是騾子是馬，拉出來溜溜”在全國上下高喊“沒有大師”的二十一世紀，武漢大學的博士生韓晗憑借“26歲”的花樣年齡與“出書9部”的駭人高產騰空而出，成為了11月1日《長江日報》與11月2日《渤海早報》的重量級新聞，一下子受到了各大門戶網站的關注。年紀輕輕卻如此高產，而且又是名校博士，韓晗有沒有可能成為下一個大師？

在這里，筆者無法為他下一個判斷，因為韓晗還年輕，但是筆者想說的是，倘若韓晗就此止步，拿這些成果作為升官發財出國移民的工具，那么且莫說大師，恐怕他將會變成庸官市儈，連基本的人格都不能保全。但是，韓晗倘若堅持下去，經受名利的誘惑，那么筆者相信，韓晗以及類似于韓晗這樣一批“高產”的博士，意圖成為大師，還是有可能的。畢竟，“大師”不是速成，不是惡搞，更不是廣播電視網絡的產物，而是歷史淬煉的結果。對于一個年輕人的前途，我們只能勉勵，而不能下過多的論斷，不是嗎？

但是，我們現在看到的是，相當多的年輕人成為了王安石筆下的傷仲永。出了一兩本書之后，開始開公司、辦雜志、搞資本投資。這很容易讓人想到八十年代科技人員、文化人員的“下海熱”。但事實上呢，某戲劇家的公司不了了之，某作家的“影視城”舉步維艱。須知知識分子下海從政，其實都是錯誤的選擇，沉下心能夠把學問做好，便是知識分子成功的第一步。我所擔心的就是，韓晗今后或許會做出“腳踩兩只船”的錯誤選擇君不見，當時中科院下海者千余眾，但成功者除柳傳志一人之外，還有他人乎？

記得一位老作家曾經所過一句話，要想成為大師，堅持三個條件即可出道早，堅持搞，活到老�，F在尚且年輕的韓晗，已經做到了“出道早”，出了九本書也證明了他有“堅持搞”的能力，但是，還需堅持，一直要“活到老”還得“堅持搞”，成不成大師姑且不論，至少也可以為中國文化研究做點貢獻，而不至于半路出家、歧路迷途。筆者不知道韓晗會不會看到這篇短論，在此，筆者姑且仗著自己的年歲，說些中肯的話，倚老賣老一番！