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2018年管理類(lèi)聯(lián)考12月23日已落下帷幕，先聊一聊寫(xiě)作。

今年的寫(xiě)作從整體上看，較去年簡(jiǎn)單，這種簡(jiǎn)單論證有效性分析體現(xiàn)為篇幅短，論證結(jié)構(gòu)清晰。論說(shuō)文則體現(xiàn)為立意簡(jiǎn)單，具體來(lái)看。

證有效性分析：分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫(xiě)一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。

哈佛大學(xué)教授本杰名·史華普，在20世紀(jì)末指出，開(kāi)始席卷一切的物質(zhì)主義潮流將極大沖擊人類(lèi)社會(huì)固有的價(jià)值觀念，造成人類(lèi)精神世界的空虛，這一觀點(diǎn)值得商榷。

首先，按照唯物主義物質(zhì)決定精神的基本原理，精神是物質(zhì)在人類(lèi)頭腦中的反映，因此，物質(zhì)豐富只會(huì)充實(shí)精神世界，物質(zhì)主義潮流不可能造成人類(lèi)精神世界的空虛。

其次，后物質(zhì)主義理論認(rèn)為，個(gè)人基本物質(zhì)生活條件一旦得到滿足后，就會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移到非物質(zhì)生活，物質(zhì)生活豐裕的人，往往會(huì)更重視精神生活，追求社會(huì)公平、個(gè)人尊嚴(yán)等。

還有，最近一項(xiàng)對(duì)高校大學(xué)生抽樣調(diào)查表明，69%的人認(rèn)為物質(zhì)生活可以豐富精神生活，22%的人認(rèn)為物質(zhì)生活與精神生活沒(méi)什么關(guān)系，只有9%的人認(rèn)為物質(zhì)生活的豐富反而會(huì)降低精神追求。

總之，物質(zhì)生活決定精神生活，社會(huì)物質(zhì)生活水平的提高會(huì)促進(jìn)精神世界的發(fā)展。擔(dān)心物質(zhì)生活的豐富會(huì)沖擊人類(lèi)精神世界，只是杞人憂天罷了。

【參考分析】

上述題干在推理及論證過(guò)程中存在諸多邏輯漏洞，至少包括如下要點(diǎn)：

【1】“物質(zhì)豐富”不等于“物質(zhì)主義潮流”的興盛，作者有偷換概念之嫌。“物質(zhì)豐富”多指在社會(huì)生產(chǎn)生活要素方面的日益豐盈，而“物質(zhì)主義潮流”則多指在一定地域、時(shí)間內(nèi)盛行的思想潮流，兩者不可一概而論。

【2】物質(zhì)的豐富未必“只會(huì)”“充實(shí)”精神世界，倘若處理不當(dāng)，也極有可能對(duì)人們的精神世界帶來(lái)消極的負(fù)面的影響。

【3】物質(zhì)的豐富未必“不可能”造成人類(lèi)精神世界的空虛，作者論斷過(guò)于絕對(duì)。精神世界的空虛與否還需綜合衡量人們對(duì)物質(zhì)和精神的正確態(tài)度、認(rèn)知程度、處理方式等方面的具體情況。

【4】即便基本物質(zhì)生活條件得到滿足，也未必會(huì)將個(gè)人的注意力轉(zhuǎn)移到非物質(zhì)生活，注意力的側(cè)重傾向本就是因人而異的特征。

【5】物質(zhì)生活豐裕之人不必然更加重視精神生活乃至對(duì)社會(huì)公平、個(gè)人尊嚴(yán)等方面的追求。是否重視或追求上述問(wèn)題更多地取決于每個(gè)人自身的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、生活際遇、興趣焦點(diǎn)、關(guān)注熱度等多元要素。

【6】關(guān)于此次高校大學(xué)生的抽樣調(diào)查，抽樣范圍、調(diào)查方式、樣本數(shù)量等關(guān)鍵性信息均不明確，實(shí)屬樣本偏差，顯然會(huì)在一定程度上影響結(jié)論的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。

【7】調(diào)查中僅以大學(xué)生為對(duì)象也不足以充分代表所有社會(huì)成員的真實(shí)態(tài)度，推論難免以偏概全。

【8】由“物質(zhì)決定意識(shí)”直接推出“物質(zhì)生活決定精神生活”實(shí)屬不當(dāng)類(lèi)推。前者為哲學(xué)問(wèn)題，后者為社會(huì)問(wèn)題，兩者分屬不同層面，不可直接類(lèi)推。

其余邏輯問(wèn)題，只要屬于題干論證過(guò)程中客觀存在的，且能言之有理，均為正確。

57、論說(shuō)文：根據(jù)下述材料，寫(xiě)一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬。

有人說(shuō)，機(jī)器人的使命應(yīng)該是幫助人類(lèi)做那些人類(lèi)做不了的事情，而不是替代人類(lèi)。技術(shù)變革會(huì)奪取一些人低端繁瑣的工作崗位，最終也會(huì)創(chuàng)造更高端更人性化的工作機(jī)會(huì)。例如，鐵路的出現(xiàn)搶去了很多挑夫的工作，但也增加了千百萬(wàn)的鐵路工人。人工智能是一種技術(shù)變革，人工智能也將會(huì)促進(jìn)未來(lái)人類(lèi)的生產(chǎn)生活。有人則不以為然。

今年的論說(shuō)文考查本質(zhì)延續(xù)了去年的基本形式，即：材料立意+觀點(diǎn)分析。給出一段材料，討論主題為“人工智能”，并且同時(shí)包含兩種截然相反的態(tài)度：前者將其視為技術(shù)變革，持積極態(tài)度;后者則不以為然，持否定態(tài)度。

(一)首先，我們對(duì)此需要明確站位，清晰表達(dá)自己的觀點(diǎn)。鑒于目前世界范圍內(nèi)人工智能的迅速發(fā)展和普及，考慮到大勢(shì)所趨，綜合理性分析可知：應(yīng)對(duì)人工智能持積極觀點(diǎn)、支持態(tài)度，當(dāng)然，我們也要理性分析，謹(jǐn)慎對(duì)待，讓人工智能更好地為人類(lèi)服務(wù)。

(二)其次，思考文章核心立意。為何要持積極態(tài)度?支持的根本理由是什么?大家不要忽略材料中給予的關(guān)鍵信息，比如：“創(chuàng)造更高端更人性化的工作機(jī)會(huì)”，“增加了千百萬(wàn)的鐵路工人”，“是一種技術(shù)變革”，“將會(huì)促進(jìn)未來(lái)人類(lèi)的生產(chǎn)生活”等等，這些都是出題人在給大家明確的指向!

綜上，我們的立意要點(diǎn)即：人工智能符合科技變革本質(zhì)，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)人類(lèi)進(jìn)步利大于弊。

(三)最后，構(gòu)思題綱展開(kāi)行文