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馬克思主義唯物論即辯證唯物論是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是歷年考研的必考部分，學(xué)好唯物論，不但可以在考研時(shí)獲的高分，還可以在平時(shí)用以指導(dǎo)我們的思想和行為，少犯錯(cuò)誤，怎樣才能學(xué)好唯物論？

首先，要了解什么是辯證唯物論及其內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。辯證唯物論即馬克思主義關(guān)于世界的本質(zhì)論：世界的本源是物質(zhì)，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。辯證唯物論的內(nèi)容包括辯證唯物主義的物質(zhì)觀、實(shí)踐觀、意識(shí)觀，物質(zhì)和意識(shí)的的辯證關(guān)系、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性兩原理，簡(jiǎn)稱為“三觀兩原理”。在結(jié)構(gòu)上分三層：物質(zhì)世界的客觀存在、社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。

其次，要理解和把握辯證唯物論重點(diǎn)和難點(diǎn)。重點(diǎn)有：哲學(xué)基本問題及其內(nèi)容。唯物主義和唯心主義，可知論和不可知論，辯證法和形而上學(xué)。馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的偉大變革。馬克思主義的物質(zhì)觀及其理論意義。意識(shí)的起源和本質(zhì)。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)和靜止，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間、空間。社會(huì)的物質(zhì)性。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。實(shí)踐的本質(zhì)含義、基本特征和基本形式。實(shí)踐與人的存在。自然界和人類社會(huì)的分化和統(tǒng)一。人與自然的關(guān)系。社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì)。難點(diǎn)有：哲學(xué)基本問題及其內(nèi)容。唯物主義和唯心主義。哲學(xué)基本問題及其內(nèi)容。唯物主義和唯心主義。其最難的是對(duì)這些問題的理解和正確運(yùn)用，就是理論和實(shí)踐的結(jié)合。

第三，如何讓去把握和運(yùn)用辯證唯物論。就是在考研時(shí)，辯證唯物論考什么、怎么考、怎么回答的問題。從歷年的考題可以看出，辯證唯物論，以考查學(xué)生對(duì)基本概念和原理的識(shí)記和理解為主，而且主要集中在“人對(duì)物質(zhì)世界的時(shí)間把握”和“意識(shí)與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性”部分，而且一般是以選擇題的形式出現(xiàn)，很少有分析題。例如，2009年的單選第1題：

物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對(duì)的意義，超過這個(gè)范圍便是相對(duì)的了，這個(gè)范圍是指

A。物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性      B。物質(zhì)和意識(shí)是否具有統(tǒng)一性

C。物質(zhì)和意識(shí)何者更為重要      D。物質(zhì)和意識(shí)何者與社會(huì)生活的關(guān)系更密切

答案是A

第四，如何學(xué)好這部分內(nèi)容。這部分內(nèi)容概念集中，歷年來(lái)命題的頻率高且密集，這一趨勢(shì)在以后的考試中也不會(huì)改變，所以應(yīng)該在復(fù)習(xí)中加以重視。首要的問題是要理解所有的概念，把歷年的考研題看一遍，多做練習(xí)題，提高運(yùn)用能力，運(yùn)用這些基本原理分析解決實(shí)際問題。