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贏在起跑線上，政治復(fù)習(xí)也需要及早做好準(zhǔn)備。特別是對(duì)于馬原哲學(xué)基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)，前期學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)是很重要的。

實(shí)踐觀

一、實(shí)踐的本質(zhì)含義

實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。

二、實(shí)踐的基本特征

第一，實(shí)踐是物質(zhì)性的活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性。

第二，實(shí)踐是人的有意識(shí)的活動(dòng)，體現(xiàn)了自覺能動(dòng)性。

第三，實(shí)踐是社會(huì)的歷史的活動(dòng)，具有社會(huì)歷史性。

三、實(shí)踐的基本形式

1.生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐;這是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)的根本前提。

2.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐;即人們的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，在階級(jí)社會(huì)主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐。

3.科學(xué)實(shí)驗(yàn);它是從生產(chǎn)實(shí)踐中分化出來(lái)的，是專門為了認(rèn)識(shí)世界而進(jìn)行的有探索性和準(zhǔn)備性的活動(dòng)。此外，藝術(shù)和教育活動(dòng)也與科學(xué)實(shí)驗(yàn)一樣，屬于以生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品為直接目的的精神文化創(chuàng)造實(shí)踐。

四、實(shí)踐構(gòu)成了人類存在的基本方式

首先，實(shí)踐是人所獨(dú)有的活動(dòng)。其次，實(shí)踐集中表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會(huì)性。最后，實(shí)踐對(duì)物質(zhì)世界的改造是對(duì)象性的活動(dòng)。

五、社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì)

馬克思主義確認(rèn)社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，就是從實(shí)踐出發(fā)去理解社會(huì)，也就是把社會(huì)生活“當(dāng)做實(shí)踐去理解”。社會(huì)生活是對(duì)人們各種社會(huì)活動(dòng)的總稱，社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為三個(gè)方面：第一，實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)。第二，實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域，即社會(huì)的物質(zhì)生活、政治生活和精神生活領(lǐng)域。第三，實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。