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《爸爸去哪兒》掀起了新熱潮。近日，其改編版歌曲《學(xué)霸去哪兒》在人人網(wǎng)走紅，描述了高校“學(xué)霸”們瘋狂學(xué)習(xí)的場面。“學(xué)霸之歌”剛紅，“學(xué)渣之歌”也受到熱傳，相對地展現(xiàn)了“學(xué)渣”們在考場上答題的無奈。隨后新浪的一項投票顯示，超過8成網(wǎng)友想做學(xué)霸，還有網(wǎng)友分享“學(xué)渣”逆襲成“學(xué)霸”的經(jīng)驗。

“學(xué)霸”和“學(xué)渣”在當(dāng)前高校中界限明顯。如果說基礎(chǔ)教育和中等教育，學(xué)子們?yōu)榱烁呖寄酶叻侄记趭^刻苦，“學(xué)霸”和“學(xué)渣”差距不大，那二者在當(dāng)前的高等教育中就涇渭分明了。相較于高等教育之前的教育，高校里的“學(xué)霸”數(shù)量已大大減少，那些現(xiàn)存的“學(xué)霸”們也難免成為其他學(xué)子的談資，但又有多少人愿意在高校過曾經(jīng)那般的艱苦生活呢?向“學(xué)霸”們看齊通常缺乏行動，尤其當(dāng)高校彌漫著浮躁之風(fēng)時，畢竟從短期看，有比艱澀厚重的書籍更有趣的東西。相較于少數(shù)的“學(xué)霸”，很多同學(xué)學(xué)習(xí)熱情不高，學(xué)習(xí)態(tài)度不佳，進(jìn)大學(xué)就是為了拿文憑，即使到研究生階段這種情況仍然存在。前段時間“代課”軟件的風(fēng)靡不就是一種證明嗎?

可見，“學(xué)渣”想當(dāng)“學(xué)霸”，是高校學(xué)風(fēng)的進(jìn)步。如果我們的高校能夠多一些“學(xué)霸”，多一些真正為知識和探究精神而努力的學(xué)子，是教育的榮幸。不當(dāng)“學(xué)渣”而當(dāng)“學(xué)霸”，必定要放棄一些諸如兼職收入、社會活動之類的當(dāng)前利益，忍受暫時的“書齋式寂寞”，學(xué)會在書籍的海洋中大浪淘沙，獲得精神慰藉。可以說，“學(xué)渣”想當(dāng)“學(xué)霸”，有利于扭轉(zhuǎn)高等教育大眾化背景下高校人才培養(yǎng)質(zhì)量下降的不利局面。

但是，“學(xué)霸”行為并不一定值得大力鼓勵。在傾羨于那些學(xué)習(xí)認(rèn)真、成績優(yōu)異“學(xué)霸”們的同時，我們不得不看到這樣一些現(xiàn)象。一些“學(xué)霸”頗有“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的風(fēng)范，到頭來卻成了書呆子，空談理論，弱于實踐，走向社會后難以適應(yīng)用人單位的需要。還有一些“學(xué)霸”并非真心熱愛學(xué)習(xí)，因為當(dāng)前高校的各種考評都是以成績?yōu)榍疤幔�成績好的榮譽(yù)不斷，進(jìn)而又能影響就業(yè)，他們的學(xué)習(xí)帶有較強(qiáng)的功利性。無論哪種情況下的“學(xué)霸”，都與對知識的渴求，對科學(xué)的崇拜無緣，是我們的高等教育該反對的。

因此，“學(xué)渣”們要謹(jǐn)慎走向“學(xué)霸”行列。“學(xué)渣”只有當(dāng)好“學(xué)霸”才是高校之幸，教育之幸。首先不能太功利，自小培根就教育我們“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”的道理，因此學(xué)習(xí)東西不能只是為了考試拿高分，也不僅僅為了考證應(yīng)對就業(yè)，而應(yīng)廣泛涉獵，多學(xué)習(xí)一些“無用”的東西，或許它們能提高我們的素養(yǎng)。其次要注重理論聯(lián)系實際。歌德曾說：“經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看紙上的話，另一只眼睛看到紙的背面。”這對社會經(jīng)驗不夠豐富的在校學(xué)生來說更為重要，“學(xué)霸”們一定要多關(guān)注社會，學(xué)會用所學(xué)解釋和解決現(xiàn)實問題，而不是陷在自己的精神世界中，脫離實際。