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時事政治：12月25日是西方傳統宗教節日圣誕節。早在圣誕節來臨前兩周，國內街頭便已充滿了濃郁的節日氣氛：大型商場門口擺好圣誕樹，年輕人興高采烈互贈禮物。這不僅讓人想起兩個月前頗為“冷清”的重陽節。“該不該過圣誕節”的爭議再次回到人們視線，甚至有人因此表示對傳統節日的擔憂。北京師范大學教授、民俗學家蕭放在接受記者采訪時表示，這可算是西方節日中國本土化的過程，也是一種正常文化現象，不必過分憂慮。他說：“我們要做的是自覺維護、復興傳統節日，同時總結其中的精華，適當加以改良創新，相信對年輕人同樣具有吸引力。”

圣誕節類似國內春節：回家與親友團聚 商店餐館不營業

圣誕節是西方最重要的節日，又稱耶誕節，譯名為“基督彌撒”，具有宗教性質。蕭放告訴記者，在西方起先并無“圣誕節”之稱，待宗教文化發展起來后，才變為一個宗教節日。因其靠近歲尾，也可算作“年節”，過節方式含有很多辭舊迎新的內容。此時，西方國家的商店、餐館均不營業，人們放下工作回家與親友團聚、吃飯，或者去教堂。

近年來中國人將圣誕節過得有聲有色：早在圣誕來臨之前，網上各種關于過圣誕的興趣小組層出不窮;商場門前擺好圣誕樹，店員一襲“圣誕老人”的紅裝;年輕人則興致勃勃挑選各種圣誕禮物，節日氣氛不可謂不濃。但記者在走訪中發現，很多熱衷于此的人既無基督教信仰，也根本不知道圣誕節從何而來，他們感興趣的或許只是西方式的過節氣氛。

對此，蕭放首先表示，現在中國人過的是“變味兒”的圣誕節，已經不具備西方傳統意義，而是經過了改造，融入了國人特有的過節方式。在蕭放看來，圣誕節在國內已經變為一個年輕人社交、狂歡的社會性節日。究其原因，可能與中國人的傳統節日較注重家庭，缺乏社會節日有關，很多人希望有新的節日來彌補這些不足之處。

國人熱衷過圣誕節惹爭議 原因或為緩解工作壓力

國人熱衷過“圣誕節”的現象一度引發爭論。一名高校教授表示，作為中國人不應盲目追捧圣誕節等，而應更推崇中華民族的傳統節日文化。部分網民也抱支持態度，認為中國人越來越關注外來的洋節而忽略了傳統節日，是新時代的數典忘祖。

然而，更多的是一片反對聲。不少人明確對記者說，他們并不在乎圣誕節有何內涵，而是希望在忙碌的工作之余，有一個合適的節日放松身心。他們坦言，沒有宗教信仰并不妨礙他們過一個歡樂的圣誕節。“現在生活節奏加快，生存壓力大。有這樣一個節日能夠舒緩工作壓力、與朋友共同娛樂，大家都樂意接受。”供職于某外企的張小姐說。

據蕭放介紹，眼下中國傳統節日的影響確實在變小，現代化生活分散了人們的注意力，傳統文化長期被淡忘，僅在近幾年才重新得到重視。蕭放認為，政府、媒體、學者乃至每個公民都應該自覺維護復興傳統節日，把自己的文化傳承好，這是一種義務：“同時把我們節日文化中的精華總結出來，適當加以改良創新，相信對年輕人同樣具有吸引力。”

談及具體做法，蕭放建議在傳統節日中適當增加一些與時代貼近的元素，如游戲、娛樂成份，使之變得更有吸引力，更好玩兒。

“洋節入侵”? 專家：傳統節日不可能被其取代

眼下看來，不僅是圣誕節，其他來自西方的節日如情人節、母親節等，中國人一樣過得有滋有味。每至2月14日花店里玫瑰花熱賣，巧克力銷量大漲。萬圣節等較為“專業”的節日，在中國也逐漸風行;一些中國傳統節日如臘八節、中秋節卻大有被“淡化”的趨勢。這種現象曾引起擔憂：中國傳統節日會被“洋節”取代嗎?

提及這種擔憂，蕭放告訴記者，這是一種正常文化現象，可算是西方節日中國本土化的過程。“此前西方經濟發展水平較高，相對而言，在文化方面影響力較大，因此一些年輕人會對類似‘圣誕節’等西方文化感到時尚與新奇。這只是一種文化傳播方式，其實外國人也會過春節之類的中國節日。”蕭放笑言。

或許在全球化時代，文化共享與互相欣賞已成為常態。蕭放認為，在這種情況下，中國人首先應做到珍惜自身傳統文化，不能一味迎合西方。而把西方文化中一些有益成份作為欣賞對象，也未嘗不可。

展望中國傳統節日的未來，蕭放稱，傳統節日不可能被“洋節”取代：“中國傳統文化影響力已有幾千年，根基深厚。中國人對之也具有特殊情節，有責任心把這種傳統傳下去。隨著中國的強大，文化影響力也在逐漸增強。目前看來，可能的趨勢是把西方一些節日文化融入到中國文化中。”

據蕭放分析，中國節日形成的歷史上，便曾有與佛教有關的節日，如盂蘭盆節，被吸收、發展為現今中國節日體系的一部分。因此，對“洋節”盛行不必過分憂慮。