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“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”老子如是說。的確，我國古代思想家在很久以前就注意到了質與量之間的關系。我們的生活中也處處充滿了質量互變規(guī)律，比如一根繩子很容易就磨斷了，但是把十根、二十根繩子綁在一起，卻沒有那么輕易沒磨斷。再比如我們背單詞，每天幾十個，漸漸的發(fā)現(xiàn)自己從一個什么都看不懂的英語菜鳥，變成英語達人了。正是因為質量互變這個規(guī)律應用的廣泛性，因此它在考研政治中作為一個高頻考點，屢見不鮮。下面老師就帶大家來系統(tǒng)的學習一下。

一、質量互變規(guī)律基本內容

質是一事物區(qū)別于其他事物的內在規(guī)定性。事物質的規(guī)定性是由事物的內部矛盾的特殊性決定的，并且通過事物的屬性表現(xiàn)出來。質是認識和實踐的起點。量是事物的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量關系表示的規(guī)定性。度是保持事物質的穩(wěn)定性的數(shù)量界限，即事物的限度、幅度和范圍。度的兩端叫關節(jié)點或臨界點。

事物的質與量是統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一在“度”中得到體現(xiàn)。超出度的范圍，一物就轉化為他物。“度”這一哲學范疇啟示我們，在認識和處理問題時要掌握適度的原則，防止“過”和“不及”。

事物的變化具體表現(xiàn)為質變和量變兩種形式。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動，是保持事物質的相對穩(wěn)定性的不顯著變化，體現(xiàn)了事物漸進過程的連續(xù)性。質變是事物性質的根本變化，是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍。

量變和質變相互依存、相互貫通，量變引起質變；在新質的基礎上，事物又開始新的量變，如此交替循環(huán)，形成事物質量互變的規(guī)律性。

二、社會熱點中的之“質與量”

近年來，習近平總書記在內政、外交、國防等不同場合發(fā)表重要講話，廣泛引經(jīng)據(jù)典，引起國內外強烈反響。青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。”青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去。

根據(jù)“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深”命題人完全可以結合質量互變規(guī)律原理考點設計成選擇題或分析題，值得引起考生的主義。

三、知識點真題再現(xiàn)

(2010年單選題第2題)有一則箴言：“在溪水和巖石的斗爭中，勝利的總是溪水，不是因為力量，而是因為堅持。”“堅持就是勝利”的哲理在于（）

A．必然性通過偶然性開辟道路B.肯定中包含著否定的因素

C.量變必然引起質變D.有其因必有其果

【答案】C

【解析】本題考查馬哲中的質量互變規(guī)律。因為任何事物的變化都有一個量變的積累過程，沒有量變積累的準備，質變也就不會發(fā)生。質變是量變的必然結果。堅持就是勝利，體現(xiàn)了事物量變發(fā)展到一定階段，突破“度”，引起質變使事物產生根本性質的變化。“勝利總是溪水”，是因為“堅持就是勝利”溪水的堅持使量變積累到一定程度引起質變，從而戰(zhàn)勝巖石。

(2012年單選題第2題)有這樣一道數(shù)學題：“90%×90%×90%×90%×90%=?”其答案是約59%。90分看似一個非常不錯的成績，然而，在一項環(huán)環(huán)相扣連續(xù)不斷的工作中，如果每個環(huán)節(jié)都打點折扣，最終得出的成績就是不及格。這里蘊含的辯證法道理是()

A.肯定中包含否定B.量變引起質變

C.必然性通過偶然性開辟道路　D.可能和現(xiàn)實是相互轉化的

【答案】B

【解析】題干中的數(shù)學題雖然每一個乘數(shù)都是90%，但結果5個90%連乘結果卻約為59%。所以下文得出在一項環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中，如果每個環(huán)節(jié)都打點折扣，最終得出的成績就是不及格。從題干中我們不難得出，題目中的辯證法道理就是質量互變規(guī)律。因此本題的正確答案是為B。