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被選入人教版語(yǔ)文書中的《童趣》一文，就出自《浮生六記》中的《閑情記趣》，既然能被選入教科書，那么《浮生六記》必然有其主流價(jià)值觀所倡導(dǎo)的東西。考研說(shuō)到底也不過(guò)是我們“浮生”中的一事而已，所以總該對(duì)我們的2016考研有所啟迪吧。

【浮生六記】且從來(lái)拂意之事，自不讀書者見(jiàn)之，似為我所獨(dú)遭，極其難堪；不知古人拂意之事，有百倍于此者，特不細(xì)心體驗(yàn)耳。即如東坡先生歿后，遭逢高、孝，文字始出，而當(dāng)時(shí)之憂讒畏譏，困頓轉(zhuǎn)徙潮惠之間，且遇跣足涉水，居近牛欄，是何如境界？又如白香山之無(wú)嗣，陸放翁之忍饑，皆載在書卷，彼獨(dú)非千載聞人，而所遇皆如此，誠(chéng)一心平靜觀，則人間拂意之事，可以渙然冰釋。

【考研啟示】作者說(shuō)因?yàn)樽x書，他才知道古人遠(yuǎn)比自己所經(jīng)歷的要痛苦，譬如潦倒的蘇東坡，父親逝世還在守孝期間，因倡導(dǎo)改革而被貶斥，轉(zhuǎn)輾于潮州與惠州之間，淪落到居住在牛圈旁的境地；白居易一身才華卻沒(méi)有子嗣，陸游顛沛流離忍受饑餓的熬煎——千古聞名的人物境遇尚且如此，我等平常世人，足可以心平氣靜地去看待人生。所以，別再把你考研期間的痛苦說(shuō)得比天大，說(shuō)到底不過(guò)也是你自己的選擇，你也可以選擇放棄，但想要有收獲，就必須有付出，這不過(guò)是一個(gè)順理成章的過(guò)程而已。遠(yuǎn)不到痛苦挫折的地步，多把消極感傷的時(shí)間拿來(lái)看書吧，還靠譜點(diǎn)。

【浮生六記】情之所鐘，雖丑不嫌。

【考研啟示】這八個(gè)字應(yīng)該沒(méi)有不理解的吧，簡(jiǎn)單用用白話文翻譯過(guò)來(lái)就是“我樂(lè)意”！你覺(jué)得考研沒(méi)前途，但是我覺(jué)得考上了就有什么什么樣的好處；你覺(jué)得學(xué)文學(xué)沒(méi)前途，但是誰(shuí)讓我生就了一顆文藝的心……世間之事，除去坑蒙拐騙殺人放火一類的逆天行為以外，其他的本就沒(méi)什么絕對(duì)的好壞對(duì)錯(cuò)，路要走過(guò)才知風(fēng)景，事要做過(guò)才知利弊。看清自己的心，想明白自己要做的，走好自己的路。

“浮生”二字典出李白詩(shī)《春夜宴從弟桃李園序》中“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”。聽起來(lái)頗有些消極避世的意味，但是總得是千帆過(guò)盡才有資格說(shuō)出這樣的話吧，我們不是才剛剛上路嗎？

【附】

《浮生六記》

作者：沈復(fù)

簡(jiǎn)介：《浮生六記》以作者夫婦生活為主線，講述了平凡而又充滿情趣的居家生活和浪游各地的所見(jiàn)所聞。作品描述了作者和妻子陳蕓情投意合，想要過(guò)一種布衣蔬食而從事藝術(shù)的生活，由于封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想破滅。本書文字清新真率，無(wú)雕琢藻飾痕跡，情節(jié)則伉儷情深，至死不復(fù)；始于歡樂(lè)，終于憂患，漂零他鄉(xiāng)，悲切動(dòng)人。