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2016考研199管理類聯考寫作真題較往年保持了平穩態勢，論證有效性分析”難度不大;延續了過去幾年的命題思路，給出了三組論證，考生只要做組合式攻擊，相信覆蓋的點會比較全面。

本次“論說文”偏重對社會的思考，完全符合考前“理性思考”的訓練思路，同學們也許還記得，我們在講考點時，把社會現象放到了第一個，而且明確指出個人素質類話題不是近年重點話題;另外，通過范文大家也可以發現，我們課上所講的“分析武器”可以用來作為論證的展開;最后，這道題再次提醒我們，專業碩士論說文與高考作文有本質不同，高考作文側重看考生的人生感悟，而專業碩士側重考生的理性分析能力以及日常思考積累，靠模板、寫心靈雞湯、只知道說套話、背幾個例子……碰到這樣的考題是會束手無策的。好在我們的訓練規避了這些問題，相信大家應該發揮得不錯。

[參考答案]

“論證有效性分析”存在的主要錯誤：

1.材料提供的數據時效性不足，用的是2012年的數據;證明不了2015年的事情。

2.勞動力人口減少不等于勞動力人口就短缺了，如果原先勞動力人口遠過于求呢。

3.用工荒的成因，材料提到的是長三角地區，但是成因也可能是由于勞動力配置不均衡導致的，所以長三角不能證明全國范圍出現用工荒。

4.材料說到2015年第二季度的空缺和求職比，但是要證明勞動力人口真的短缺了，恐怕需要更長時間段的數據。

5.大學生的就業難也可能是因為崗位與大學生實際需求不匹配造成的。

6.教育程度高就證明素質更高嗎?素質更高就說明適應性更好嗎?這些推理也都是不一定成立的。

7.大學生在全社會中不一定是受教育程度最高的，也不見得適應性更強。

8.材料說的是一個人的教育程度越高素質就越高，是個體的整體素質高，而后面推理推出來的是整體素質高，所指代范圍不一樣。

9.材料承認一部分大學生就業難，與主張的大學生就業都不難形成了矛盾;

10.即使高校調整的專業配置，但是大學生畢業后，可能社會需求又改變了;而且大學生就算改變觀念，也可能會出現高能低配的情況，也不一定能穩定就業;況且材料也沒有考慮到創業的風險，所以采取這些措施改變就業難的問題未必有效。

論說文范文：

求同存異，構建公民社會

材料引用了亞里士多德關于城邦的一些觀點：多樣性是城邦的本質，一致性是構建和諧穩定的必要條件;要實現這一點，需要以教育為手段。所以，構建和諧穩定的公民社會，需要求同存異，需要發展教育。

材料所說的“城邦”對應了現在的“公民社會”。“一致性”，說明公民社會應該是一個契約完備的社會;“多樣性”，說明它能夠促進人的多樣發展，使人獲得更多的自由，實現更大價值。

公民社會的構建需要多樣性。正如材料所說，“同一種聲音無法實現和諧”。由于人們的條件資源是不同的，所以人們的需求是多樣的。對于貧困人口，“一簞食一瓢飲”可能就比高檔的手機電腦有價值得多。由于同一種產品滿足不同人群時的邊際效用不同，所以我們需要承認多樣性的存在。而如果不承認多樣性，就等于不承認差異性，人與人合作就缺少了必要的基礎;既然沒必要合作，自然也就談不上一致性了。這就是為何亞氏以多樣性為和諧城邦的基礎。

一致性的缺少將會導致“不可能組建城邦”。如果人們是各自為政的，那么就會出現“弱肉強食” 的叢林法則;反之，如果人們由于將公共事務進行集中統一管理，可以提高效率、節約資源、增加福利。美國建國之初，把外交和宣戰的權利交付給了聯邦政府，正是這個原則的體現。

亞里士多德雖然強調了一致性，但并沒有將其凌駕于多樣性之上，所以他在講到教育的作用時，其實蘊含“允許思想自由”的意味。

那么我們到底如何將多樣性和一致性統一起來，又統一什么呢?首先，需要建立共同的思考規則，也就是說，教育需要培養人們的批判性思維素養。第二，需要共同的言行準則，例如“羅伯特議事規則”使得人們溝通交流的成本大大降低。第三，教育需要凝聚人們的價值觀，形成共同的道德準則。第四，通過教育，使人們建立契約意識，主動遵守法律規章和各種制度。

只有一致性的約束才會有多樣性的自由，才會有人的價值的實現。在當今構建和諧社會的時代，為了凸顯人的更高的價值，亞里士多德提倡的這些觀點仍是值得我們深思的。